简介： 葬礼上哭泣棒的作用是？
本文作者倪方六
作为孝敬父母，必须在老人的葬礼上做三件事。一个是“披麻孝顺父母”，二个是“扔旧盆”，三个是“拿哭棍儿”。前两件事在我的“梧桐树下戏弄凤凰”头号上已经说过了，这一篇讲述了“哭棒”的讲究。
（手持哭棒的孝顺父母）
哭棒是传统葬礼的重要道具，用于守灵、接受服丧、拉棺、烧纸、拍脑袋、感谢客人。死去的男性的子孙的手中需要一根棍子，这根棍子也被称为“丧杖”、“泣杖”、“哀杖”、“丧棒”。
葬礼上孝子为什么手上拿着棍子。原来有实际作用，供孝子拄拐杖，因为孝子往往过于悲伤自己拿不动，需要依靠拐杖支持，于是出现了专门的葬礼拐杖，这就是“哀拐杖”的前身。美人程登吉幼学琼林《幼学琼林·疾病死丧》即称：“孝子的手杖被称为‘哀杖’，支撑着悲伤的身体。”然后，只有象征性的意义。
（孝子手持哭棒，类似于古代的哀杖）
对哀杖的材料，古代讲究，“父节在外，所以拐杖取竹；母节包括，所以拐杖取桐。”也就是说，丧父用有节的竹子做哀杖，丧母用桐。现在对这个不太讲究。
在中原地区，一般用柳树做，这棵树被种植得最广。没有柳树的地方可以采访，但是在福州一般是高丸树。但是，无论使用什么木材，都是新鲜的，不能从树上取出来使用枯木。这可能和愤怒有关。其长度为过去4尺4寸，意为“世传来”。但是，变成哭棒后，变短了。
（孝子把哭棒拐到手里）
哭棒根据年龄层的不同材料也不同。孝子有的是新鲜的柳条，俗称“柳青棒”，注意这根棍子不能削皮。为什么要用柳枝呢，柳枝之所以容易生存，很有可能与人口繁殖的寓意有关。也有“柳”谐音的“留”字，意思是挽留家人，但民俗学上找不到根据。
制作哭棒的时候，一般一定要烤好放在旧盆里，烧好纸费再烤。这是为了防止插在墓前的地下扎根，如果活着对子孙不好，古话说，树根在棺内的遗体上生长，成长到身体的哪个位置，后世的人哪里生病了，所以人们说忌讳哭棒活着。
（哭棒变成一棵大树。）
外甥、孙子等子孙也使用棍棒，但不是用实木，而是用7根或17根芦柴绑住棍棒，苏北则被称为“芦柴把子”，在上面贴上白纸割穗。曾孙和玄孙在芦柴的把手上划上记号，制作孝帽一样，曾孙必须用红纸，玄孙必须用绿纸糊上。
但是，有的地方全部用芦柴生孩子，孝子的芦柴用白纸包着，割了穗。侄子和孙子用白纸包了一半，没有穗子。曾孙和玄孙的红绿纸。
（棒上贴着白纸）
在这里要注意的是，如果去世的儿子死了，孙子在服丧期间必须“一身二任”。承仲孙服丧中，遵从“亡父”的位置，和叔父那一代人并排着。
哭棒在葬礼上发挥了象征性的作用，除了表达孝子的悲伤无法自立的寓意之外，也有人表示有后继者。
（孝子用哭棒跪在手里行礼。）
葬礼前，丧家邀请来吊唁的亲戚和邻居，在正式开幕前，孝子必须拿着棍子出去，抬起头来，在主事的指导下感谢客人。主事叫“谢客”，声音大，尾音拖长，一口气叫到最后。
以前有吹奏班，吹鼓时吹长号，和主事“比赛音”，看谁能长久。如果传达了吹奏者换气输给了主持人的话，这个乐队的水平太差了，之后在地方办葬礼的时候必须考虑是否邀请这个乐队的班级。这时真的是“争吵”，吹号角的红脸也胜于主事“谢客”的声音。
（无声鼓手）
每当孝顺的儿子拿着哭棍儿出来的时候，坐着的人都要站起来，吃饭的人必须马上停下筷子。向客人道谢后，孝子回到了棺材，把哭棒放在了棺材前。如果下面的宴会把桌子弄翻了，孝子就必须打棍子感谢客人。
埋葬生灵时，要孝顺父母扔旧盆。扔旧盆的时候，把哭棒放在旧盆里，突然打破了盆。单杠夫抬杠子，抬棺材葬在墓地。
在葬礼的过程中，孝子孝孙一直拿着哭棒，跪在地上，看着棺材下的正洞。当棺材进入正孔时，孝子必须向前移动最初的铁锹撒在棺材上，帮助下面的棒夫填土。
（葬礼）
在墓地制作，葬礼结束后，把哭棒插入墓前。在过去的未计划生育时代，如果有几个兄弟姐妹的话就会拘泥于插入顺序。兄弟二人的话，老板就放在上面，兄弟三的话，老板就放在中间。在墓前插上木棍，别人就知道墓主是几个儿子和几个孙子。
插入时请注意。1根1根必须要高一些插入。不那样做的话，低房间就不开心了。古话说，谁的棍子出头谁家发达，所以不能偏心插棍。不那样做的话，容易引起兄弟不和。
因为有这个传说，有人偷偷地抬高一个家（一个儿子）的哭棍儿，这是一个心里也没有的秘密，但是现在独生子的女人已经不在意了。
另外，不能倒置。
（埋葬）
（注，部分源网络）
